Monday, 28 December 2020

The Return of the Pope of Buddhism Scepter by His Holiness Dorje Chang Buddha III was Rejected

Source:  WASHINGTON, Sept. 26, 2020 /PRNewswire/


WASHINGTON, Sept. 26, 2020 /PRNewswire/ -- On September 24, 2020, the Chairperson of both the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council Suzi Leggett announced the ultimate resolution of the two Councils at the Holy Miracles Temple of the World Buddhism Association Headquarters: "The return of the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter by H.H. Dorje Chang Buddha III is not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else."

In 2018, after extensive vetting, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council officially conferred the title of Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III. The conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter was signed and presented by the then Chairperson of the two Councils Han Min Su. Nonetheless, to everyone's surprise, H.H. Dorje Chang Buddha III was totally unmoved by the noble status and tremendous honor that came with the Pope of Buddhism title, and did not accept the conferment. H.H. Dorje Chang Buddha III said: "Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility."

When the World Buddhism Association Headquarters presented the conferment decree and the Pope of Buddhism Scepter that they received to H.H. Dorje Chang Buddha III, His Holiness the Buddha saw that there was a seated statuette of Namo Shakyamuni Buddha on the Scepter and immediately raised the Scepter above His own head to show respect to Namo Shakyamuni Buddha, the Lord of Buddhism of the saha world. No one would have anticipated that H.H. Dorje Chang Buddha III actually returned the conferment decree and Pope Scepter directly to the two Councils.

In today's announcement, Chairperson Suzi Leggett said: "Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed…The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination!" Despite the fact that H.H. Dorje Chang Buddha III still would not accept the conferment, Chairperson Leggett once again presented to the World Buddhism Association Headquarters the conferment decree and Pope Scepter that H.H. Dorje Chang Buddha III previously returned.

Venerable Mozhi Rinpoche represented the World Buddhism Association Headquarters to receive the conferment decree and Pope Scepter signifying the conferment of the title of Pope of Buddhism by the two Councils to H.H. Dorje Chang Buddha III. He said, "The World Buddhism Association Headquarters considers the decision made by the two Councils to be a remarkably proper and sagacious. Ever since Namo Shakyamuni Buddha entered parinirvana, there has not been a supreme leader who has the authority to guide all Buddhists the same way that the Buddha did. However, the authoritative position of the Pope of Buddhism certainly is not a role that a leader of a single Buddhist sect would have the attributes to fulfill; rather, the Pope must be a leader who has authority over the entirety of Buddhism, namely, a Buddha. Namo H.H. Dorje Chang Buddha III holds the perfect teachings of Buddhism and meets the criteria used by all Buddhist sects to recognize a Buddha. His inherent nature is that of a Buddha, His unsurpassed, complete, and perfect enlightenment is that of a Buddha, and His state of virtue is that of a Buddha. Just based the accomplishment of H.H. Dorje Chang Buddha III in Lifting the Pestle onto the Platform, surpassing His own base weight standard by 59 levels, no one can possibly match such a record. H.H. Dorje Chang Buddha III also has perfect mastery of Exoteric and Esoteric Buddhism, perfect accomplishments in the Five Vidyas, and so forth, all of which truly are attributes of the perfect enlightenment of a Buddha. No other Buddhist Holy Guru in this world possesses such qualities.

"Just by the facts that H.H. Dorje Chang Buddha III vowed to benefit living beings purely on a voluntary basis and does not accept any offerings throughout His entire life, and that He possesses perfect wisdom and unimpeded accomplishments, no other Holy Guru can be of comparison. Only Namo H.H. Dorje Chang Buddha III can take on this immensely noble, holy, and heavy responsibility of the Pope of Buddhism, to properly guide Buddhists onto the correct path of learning Buddhism. Therefore, on behalf of Buddhists, the World Buddhism Association Headquarters thanks the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council for having made the ultimate decision."

Below is the statement announced by Suzi Leggett, the Chairperson of the World Peace Prize Awarding Council and World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council:

The Conferment of the Pope of Buddhism to His Holiness Dorje Chang Buddha III is Unchangeable, The Return of the Conferment Decree is Deemed Not Effectible

The field of Buddhism in today's world is rather chaotic, there need to be a preeminent Buddhist leader of authority to lead and correctly point Buddhists to the right direction. All Buddhists know that other than a Buddha, no great Bodhisattva, great Dharma king, great lama, or great Dharma master is qualified to hold the title and status of authority to be the world's highest leader of Buddhism. In particular, the entire field of Buddhism has now been infiltrated by many fake rinpoches and fake Dharma masters who are not true Buddhists. As a result, Buddhism all over the world has fallen into a state of chaos and confusion.

Within the traditions and formal systems of Buddhism, there are several dozen sects, such as Esoteric, Exoteric, Zen, Pure Land, Mahayana, Theravada, and so forth. Regardless of how high the status of a Dharma king or a great master of any school may be, such a person can only lead their own school. Besides, each school of the sectarian system has also been infiltrated by a great number of fake rinpoches and fake Dharma masters. These people are amateurs who do not understand Buddhist teachings in the Sutras; yet they feign to be greatly virtuous people or eminent monastics. Thereupon, gradually and inconspicuously, evil and non-Buddhists teachings have been mixed into authentic Buddhism founded by Shakyamuni Buddha. This is mainly because there is currently no preeminent leader in the entirety of Buddhism. There is no supreme leader of authority to take hold of true Buddhist teachings and true Buddha Dharma.

Since a Dharma king, patriarch, or great master of any school can only lead their own school, none of them is eligible, either in virtue or realization power, to be the authoritative leader of the entirety of Buddhism. Only a Buddha can be the King of the entirety of Buddhism and the authority in all Buddhist teachings and principles, in the same way the God in Christianity has authority over the entirety of Catholicism. Ever since Buddhist history in this world began with Shakyamuni Buddha, H.H. Dorje Chang Buddha III is the only Buddha who has truly been recognized by all major sects of Buddhism. A total of more than 100 documents of recognitions, corroborations, and congratulations have been formally issued by Buddhist leaders, Dharma kings, regent Dharma kings and great rinpoches of all major sects. Such a feat of recognition has never been achieved by anyone else in the history of Buddhism.

In particular, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III is the first person in Buddhism to possess substantive holy realization power of a Buddha and perfectly flawless accomplishments at the pinnacle of the Five Vidyas. His selfless state of virtue is revered by all. His Holiness the Pope of Buddhism is also the one and only who possesses the inherent nature and physical constitution of a Buddha that no other eminent Buddhist monastic or virtuous person in this world has so perfectly attained.

After the Chairpersons of the World Peace Prize Awarding Council Han Min Su and myself, as well as the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council spent two years vigorously examining all evidences in great detail, we have formally made the ultimate, permanent, and irreversible determination that on January 31, 2018, the conferment decree and the Scepter of the Pope of Buddhism were to be presented to H.H. Dorje Chang Buddha III. That date signified the official ascent of H.H. Dorje Chang Buddha III to the authoritative throne of the Pope of Buddhism.

The World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council had officially conferred the title of the Pope of Buddhism to H.H. Dorje Chang Buddha III in January 2018. However, at that time, the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III refused to accept the conferment decree and the Pope Scepter, stating His reasons being: "Within the field of Buddhism, there are Buddhas and Bodhisattvas. There are titles of Dharma kings, rinpoches, Dharma masters, eminent monastics, greatly virtuous persons, and Holy Gurus. There is no need for a Pope. I am a humble cultivator. I am not able to take on such a heavy responsibility." In light of this, the World Buddhism Association Headquarters took the liberty to accept the conferment decree and the Pope Scepter for H.H. Dorje Chang Buddha III.

However, H.H. Dorje Chang Buddha III returned the conferment decree and Pope Scepter to the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council. The two Councils deem the return of the conferment decree and Scepter to be unjustifiable. The conferring of the title of Pope of Buddhism was a determination reached by both Councils after serious and solemn vetting, and the conferment has already been implemented. Under no circumstances can we be so lacking in rigorousness to accept the return of the conferment. This decision has been made by the two Councils. This is not a decision for H.H. Dorje Chang Buddha III to make on his own.

Over the past several decades, the World Peace Prize Awarding Council has presented the World Peace Prize to President Ronald Reagan, Hon. Mahatma Gandhi, and H.E. Yitzhak Rabin, and presidents and prime ministers of other nations. There has never been a precedence of retraction. All determinations made and implemented by our Councils are very solemn, serious, and absolutely cannot be changed. Therefore, the World Peace Prize Awarding Council and the World Peace Prize Religious Leaders Title Awarding Council hereby issue our ultimate statement regarding this matter as follows: The return of the conferment decree and Scepter of the Pope of Buddhism by H.H. Dorje Chang Buddha III is deemed not effectible. The title, status, and authority of the Pope of Buddhism belong only to H.H. Dorje Chang Buddha III, and cannot be exercised by anyone else. This is a permanent and unalterable determination!

We wish that under the Pope of Buddhism H.H. Dorje Chang Buddha III, true Buddhism will greatly flourish, and the world will be greatly benefitted!

Related Links

worldpeaceprize.org

SOURCE World Peace Prize Awarding Council




Thursday, 10 December 2020

台灣金剛鉤拿杵上座測試活動圓滿成功

轉自 民眾網-民眾日報 2020-12-09 17:52:28 

【記者葉柏成臺北報導】台灣世界佛教正心會於8、9日為期兩天的「金剛鉤拿杵上座測試」測試活動圓滿結束,該會表示昨天有47位參加者,其中有3位是上次用金剛槓提拿200磅成功者,這次特別請假前來,雖然紛紛落敗,也覺得非常開心在台灣就能夠得到與美國聖蹟寺開初教尊測試使用的金剛鉤的加持,此金剛鉤是聖蹟寺的法器已有數百位信眾提拿該金剛鉤參加測試,能參加這麼殊勝難得的測試活動,請假也值得。

這43位參加者有遠從南投鹿谷、花蓮、高雄等地前來,其中有4位使用金剛槓單手裸手提拿200磅成功,取得用金剛鉤提拿自己康體士重量的資格。其中一位體重不到60公斤〈129磅〉的參加者表示,自己是世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛的弟子,知道有此測試活動,遠從澎湖來到台北參加,在測試前心中只想著:來接受珍貴佛教法器金剛鉤的加持,根本沒有多的想法,手握上金剛槓後,聽到主持人說:測試開始,他就自然提起,沒想到竟然提離地面,真是不可思議。



圖說:世界佛教正心會舉辦金剛鉤拿杵上座測試,體重不足六十公斤的參加者使用金剛鉤提拿一百二十八磅懸空八秒。〈照片世界佛教正心會提供〉



圖說:金剛鉤拿杵上座測試,參加者用金剛槓無法提起二百磅提拿失敗。〈照片世界佛教正心會提供〉



圖說:金剛鉤拿杵上座測試參加者用金剛槓提起二百磅提拿離地,取得使用金剛鉤測試資格。〈照片世界佛教正心會提供〉


原文連結 :  台灣金剛鉤拿杵上座測試活動圓滿成功

Saturday, 5 December 2020

第三世多杰羌佛辦公室 第十一號說明 (05/11/2012)

 

第三世多杰羌佛辦公室在於今天(2012年5月11日)發出的第二十七號公告中,其中一段由於該工作人員未能謹慎查證,只隨便打了一個電話諮詢,便誤認為是確切數字,造成重大錯誤。在發現後,辦公室主任及相關人員,真誠向第三世多杰羌佛、諸佛菩薩和所有眾生懺悔。

第三世多杰羌佛辦公室成立已近四年,進行過兩次募款,每次平均只有一千三百多元美金,兩次共計是兩千七百五十元美金,但該工作人員沒有仔細核對,只將這個一千三百多元填在公告中,造成嚴重因果上的錯亂行為。辦公室現特在此向全社會公開說明並道歉,同時向第三世多杰羌佛和諸佛菩薩再次深深檢討和懺悔。

第三世多杰羌佛辦公室
二零一二年五月十一日

第三世多杰羌佛辦公室 第十號說明 (08/15/2011)

 


據香港星島日報報導,2011年8月6日至7日,國際佛教僧尼總會在香港舉行了第三屆佛教大會,參加大會的8000多名代表,分別去自於亞洲、歐洲、美洲、澳洲等6000多個佛教寺廟和聞法中心。

在這次大會上,大家聆聽了碩士道師資聖德開初仁波且和碩士道師資聖德祿東贊法王等其他仁波且的發言,觀看了佛弟子實際修行成就的錄影帶,見到了真正的佛陀在世的真修行真佛法所在依止處,第三世多杰羌佛的思想和佛法“慈悲為本,無私利他,忍辱持戒,解脫成就”是佛弟子要付諸實修的。

但是,也有少數一些人因對佛法法義的欠缺了解,沒有聽明白第三世多杰羌佛的法音,更沒有看懂《解脫大手印》,向第三世多杰羌佛辦公室提出了一些求證問題。由於第三世多杰羌佛辦公室並未參加國際佛教僧尼總會的活動,因此,為了正知正見利益眾生,我們將在向國際佛教僧尼總會及有關的仁波且全面諮詢了解整個大會的情況之後,會公開以公告來告知大家。

 

第三世多杰羌佛辦公室
二零壹壹年八月十五日

 

第三世多杰羌佛辦公室 第九號說明 (06/16/2010)

 

近日,美國密宗總會就仁波且自己播放錄製的CD一事,請求第三世多杰羌佛辦公室給予解答,因此事具有普遍性,故現將第三世多杰羌佛辦公室對美國密宗總會的回答轉發給所有機構,今後凡類似問題,都是相同的性質安排。

 

第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年六月十六日

附:第三世多杰羌佛辦公室給美國密宗總會的回答。


美國密宗總會:

關於你會來函請示的『有仁波且要把他自行製作的法音與第三世多杰羌佛的法音供在一起並要求都有相同的地位』一事,這是一個很可憐糟糕的說法,是毫無佛教律規禮儀、欠缺道德、違背法理的行為。不要說是身份上的覺位,就只憑五明而言,此類人等不知道擁有幾明是達到世界級水準的?為什麼不拿出五明來站在同等的地位呢?

首先,除了佛陀和等妙覺菩薩,任何菩薩和仁波且所講的均非法音,只能是論談,意為含有商榷之意。該仁波且製作的CD播音片不能正式稱為法音,因為未經第三世多杰羌佛親自審定,難免翻譯中錯綜百出,更何況作為一個仁波且播放的內容(包括法王、尊者、法師等),是徹頭徹尾沒有資格擺在佛陀的法臺上的。仁波且分為很多種等級,以粗分來說,就有具聖證量和未具聖證量之分,具聖證量的有三個級別,共分六類師資,這三個級別中最高等級為上覺道師資,第二為中地道師資,第三為碩士道師資;其次為未具聖證量的上師,其中有大德、善知識。並且,異別於三類 師資的還另外有大聖德、聖德,也就是具備聖證量的聖者,但不一定具備中地道師資和碩士道師資,而絕對不具備上覺道師資。就算是上覺道師資,只要不是第一類的佛聖境,簡而言之,如果這位上師不是佛陀降世,只是等妙覺菩薩,都是沒有資格把他的法音放在佛陀的位子上的,大摩訶薩又沒有資格把其論談放在等妙覺菩薩的位子上,就如同無論地位多高的大菩薩,也沒有資格搭一法座與釋迦牟尼佛平起平坐一樣。依此類推,即可得知:無論是仁波且,還是法王、尊者、法師,凡牽涉到說法、論談、開示,都要看屬於三類師資中哪一類,應該是歸類設臺供養。如果不懂這一點,弟子就是邪知邪見,上師就是亂世狂妖、不可依止的邪師。

你會來信所述的英文播音帶,為一仁波且所錄製的、由另外的仁波且翻譯的第三世多杰羌佛的法音,但該內容未經第三世多杰羌佛審定批準,其翻譯中肯定含有錯誤,並且,仁波且只能作為一個播音員的身份來朗讀,但為了幫助大家有些進益,這位仁波且可以把他自己播音錄製的錄音帶放給大家聽。屬於哪一個仁波且的聲音,該錄音帶就供在哪一個仁波且的法座的檯面上。不僅僅是英文翻譯,對於第三世多杰羌佛法音的任何語言的翻譯,如藏文、泰文、越南文、菲律賓文、法文、德文、日文等,甚至中文本身的文字記錄,只要沒有經過第三世多杰羌佛親自審定批準,其中都肯定含有錯誤,而義理上哪怕有一兩句錯誤,都不能代表第三世多杰羌佛的法音。今後,凡經過第三世多杰羌佛親自審定批準的正確的翻譯,將會註明『已經第三世多杰羌佛審定批準』字樣,均不由仁波且、法師朗讀,而由聲音標準的播音員播音、錄製成CD後發行至全世界,以利大家恭聞。此合格的播音法音帶應放在第三世多杰羌佛的臺位上,和第三世多杰羌佛的法音予以同等待遇。所以,任何仁波且、法王、尊者、法師或任何機構、寺廟、道場、聞法點,凡遇到這類事情都是如此性質處理,否則即是不懂佛法、不通戒律經教的外行、邪見之人,不具為人師表的辱佛逆徒,若不改悔,信徒們不可依止修學,一切皆為利益眾生,步入正知正見。

 

第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年六月十六日

Tuesday, 24 November 2020

第三世多杰羌佛辦公室 第五十九號公告 (11/23/2020)

九號公告

有佛弟子在恭聞南無第三世多杰羌佛的法音時,沒有聽懂佛陀說的“《藉心經說真諦》書裡面也有錯字”這句話,佛弟子錯誤理解成了《藉心經說真諦》有錯誤,說連佛陀都說《藉心經說真諦》有錯,這實在是罪過呵!現在大家記住,世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛的《藉心經說真諦》在法義的真諦上是沒有絲毫錯誤的!是史無前例的!是至高無上的!是純正無瑕的!但是,出版社在出版打字過程中,有個別文字打錯了,好在並沒有傷害到佛陀的純正法義。

同時,個別佛弟子將凡夫眾生的書籍、文章與佛陀的說法相提並論,這簡直是量尺子於宇宙之空,取泥築於高天之衡,實在不知天高地厚,其罪何然之大?凡夫孺俗之見,速速懺悔為要!印昌大德說:“有人竟妄評我恩師佛教教皇羌佛說法,此子實初破卵殼,黃毛未乾,請問此妄評君子:汝之體質之性是聖是凡?上杵幾許重量?正如旺扎上尊說:‘我佛陀恩師至高無上,豈是我等初聖可妄品法論?況乎赤小無知,上杵無力,凡殼未脫,初聖未登,身心業縛,自當審之慎行修習,護法為務。’上尊已達上超30段大力王尊者,都如此示小,汝之相比,一段難超,實乃可憐至極,有何資格品評佛義?”


第三世多杰羌佛辦公室
2020年11月23日

Monday, 23 November 2020

第三世多杰羌佛辦公室 第八號說明 (05/25/2010)

 

近日,國際佛教僧尼總會公佈了第三世多杰羌佛開示128條邪惡見和錯誤知見的英文翻譯,並刊登在很多網站上,但由於該英文翻譯未經第三世多杰羌佛親自審定,其中尚存有翻譯義理上的錯誤,比如因沒有懂得《解脫大手印》的涵義,就只是其標題,就已經是翻錯了,將《極聖解脫大手印》標題的英文翻譯成《The Mahamudra of Liberation》,這是極其錯誤的。《解脫大手印》是簡稱,大手印中的三心髓和境行、六師聖量和五大無上至高頂聖灌頂是由多杰羌佛傳給阿彌陀佛等所有佛陀和大菩薩們在修行階段的最無上的頂聖佛法,無有任何佛法能超乎其上。因末法時期魔妖猖獗,騙子橫行,誤導眾生,為了讓眾生不被殘害,同時恰逢第三世多杰羌佛正住娑婆,大事因緣福報成熟,行人們才能學到《解脫大手印》,尤其是《解脫大手印》境行灌頂已高到極聖程度,一個時辰之內就讓弟子進入聖境的生起次第,因此,其它任何的佛法、任何的大手印都無法與《解脫大手印》相提並論,故《解脫大手印》不是密宗,不能翻譯成密宗裡面的大手印概念,如《The Mahamudra of Liberation》,正確的含義應該翻譯為《The Supreme and Unsurpassable Mahamudra of Liberation》。凡有刊登、轉載、流通國際佛教僧尼總會發出的128條知見的英文翻譯,所有文字版本和電子版本等,務必立即更正。

同時,藉此因緣,第三世多杰羌佛辦公室再次告示:第三世多杰羌佛的法音帶的文字記錄和翻譯,凡未經第三世多杰羌佛親自審定,只能作為參考,不能作為正確的依據,原因在於記錄非常容易錯誤,翻譯更是錯誤甚多,故一切只能以第三世多杰羌佛親自說法的法音為準!

 

第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年五月二十五日

第三世多杰羌佛辦公室 第七號說明 (03/01/2010)

 

茲就全球各地的寺廟、協會等聞法機構咨詢第三世多杰羌佛是否簽發授權書、同意×××、××、××××等傳法一事,第三世多杰羌佛辦公室特作一簡要說明。

第一, 對於某一個人是否具備傳授佛法的資格與第三世多杰羌佛是否同意沒有關連的,這與第三世多杰羌佛同意或者不同意某個人具資格為他人傳法灌頂沒有關係。因為只有真正的佛法才能利益眾生,要學真正的佛法,只有一條路,那就是必須跟隨真正的大聖德或聖德或大德學習。第三世多杰羌佛在說法的法音中多次明正開示:傳法的資格來源於佛法的戒律、正確的知見和真實的佛法,而且應該擁有實際的證量,并不是享有空名的頭銜。任何一個人,無論其身份是尊者、法王、大師、仁波且、法師、阿闍黎、聞法上師、出家比丘、比丘尼或在家居士,只要具備資格就能為他人傳法、佈益善知識,不具備資格就不能傳法。

第二,傳授佛法的師資不但是自己要有成就的境界,而且還要具備教人獲證道境的能力。任何一位大德,無論是拙火定的真正成就者,或者泥丸道果開頂成就者,甚至哪怕就是金剛換體禪成就的聖德,這都只能說明是他自己取得了大成就的道境,確實屬於無可非議的大聖德或聖德,但不一定就具備了灌頂傳法的資格。因此,傳授佛法勝義內密或內密灌頂的資格是獨立存在的,這是另外的法軌,那就是師資六聖量。

第三,至于第三世多杰羌佛親自簽發授權書,確實有這件事,但是要明白,一個人要獲得第三世多杰羌佛的傳法授權師資證書,其最基本的條件是必須具備聖德的資格,也就是具備六資聖量的師資,除此之外,作為一般大德的身份,是不可能獲得第三世多杰羌佛親自簽發的授權書的!另外,對于傳授顯密灌頂和顯教的的師資,是根本不需要認證的。

第四,對傳法灌頂師資的授權證書共分四類,其前兩類是絕對的聖證量大聖德:“上覺道師資”的授權證書(為了便于稱呼,我們將其命名為寶石牌師資證書);“中地道師資”的授權證書(金牌師資證書)。這兩種都必須是由七師十證的仁波且、法師們在現場當眾考核應試的師資考試人,經考試相應的聖量合格畢業後,再由七師十證現場簽字,上呈第三世多杰羌佛簽字、蓋印并頒發,這是唯獨由第三世多杰羌佛簽字蓋印發給的兩種大聖德師資證書,在整個世界上也是沒有幾人能獲取此證書的,誰有誰沒有,是輕而易舉就能知道的事情。

另外,第三世多杰羌佛還為現量大圓滿、金剛換體禪、拙火定等境行成就者等聖德們簽發證書,但此類證書只能證明他們是聖德或大聖德成就的身份,是代表不了師資證量的,要獲得師資證書,必須經過另行考核後才能授予。

以上所說不限於覺行成就的大聖德,因覺行成就者本身就是佛菩薩,怎麼教人都是正確的,詳見《解脫大手印》中所述的覺行道量部分。

第三類是考試合格畢業後發給的“下士道師資”證書,亦名聖德師資證書(銀牌師資證書)。

第四類則是大德善知識證書。第三類和第四類是由三師七證考核簽字後,再由王主或法祖或具證量的大聖德、仁波且簽字後頒發的,第三世多杰羌佛不頒發此類證書。

有一點要特別注意,在頒發此四類授權書的同時,還將給予授權書獲得者在現場考試時獲得畢業成就的一盤相應的錄影帶,該錄影帶同時記錄頒發證書的全過程,以資事實的存在。

第五, 至于你們所咨詢的阿闍黎們、聞法上師們,有的具資格傳法,有的則不具資格傳法。無論任何人,只要做到以下幾點,就有資格傳授 顯密灌頂和顯教法義:其一、不落入128 條邪惡和錯誤知見;其二、依教奉行;其三、專做好事利益大眾;其四、經教通達。具備這四點,那麼他們就具備傳授自己所學到并了解明白的相應佛法知識和利益眾生的事業了。如果經教未能通達,特別是又落入128條邪惡和錯誤知見,則無論是尊者、法王、大師、仁波且、法師、大居士、阿闍黎、聞法上師的身份,包括持有銀牌師資證書,均不具傳法和開示佛法的資格,因為是空有其名的假聖者、真凡夫,或者是已走火入魔的上師,所以此類人士說的一定是邪見,故不具傳法灌頂資格。

 

第三世多杰羌佛辦公室
二零一零年三月一日

第三世多杰羌佛辦公室 第六號說明 (10/01/2009)

 

茲就有關第三世多杰羌佛給予臺灣釋界學秘密認證的咨詢,第三世多杰羌佛辦公室特簡要說明如下:

一、 早在一九九八年,因釋界學嚴重違犯出家人戒律,犯邪惡見和錯誤知見若干條,第三世多杰羌佛即對其予以革出,並在其徹底懺悔改正之前,不再接待釋界學。幾年後,在一位仁波且和幾位行人的保舉下,出于慈悲再度教化,第三世多杰羌佛接待了他,並當面當眾對釋界學給予呵斥教化,讓他只能做利益大眾的事,要好好自己修行,不可冒稱有德之士,不可對眾生行不實之事。自此以後,第三世多杰羌佛即沒有再見到過釋界學本人。

二、 不僅第三世多杰羌佛沒有對釋界學作過任何的認證,就是第三世多杰羌佛的仁波且弟子們,也沒有對釋界學作過任何的認證。而且自古以來認證就是公開的,從沒有秘密認證一說。

三、 第三世多杰羌佛辦公室再次強調:你們要聞聽第三世多杰羌佛的法音,學習釋迦佛陀的經藏,這才是引領眾生走向成就解脫的正確無誤的法寶,釋界學根本不具備開示正確佛法的基礎。

四、 在《解脫大手印》未面世之前,無論任何人,其正確與邪,以一百二十八條邪惡見和錯誤知見去印證,即可一目了然,這是鐵定規律。
特此說明。

 

第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年十月一日

第三世多杰羌佛辦公室 第五號說明 (08/23/2009)

 


鑒於賴永堅對其冒充第三世多杰羌佛、欺騙眾生這種不凈的行為作了真誠的懺悔,他請求十方諸佛菩薩、護法原諒他,他要改做好人,利益眾生,從他改惡向善這種心願,也是值得為他高興的。佛菩薩本來就是大悲為本,他能多住世、長壽利益眾生,這都是十方諸佛菩薩的心願,故望為他祈禱。

 

第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年八月二十三日

附件:賴永堅的懺悔信

賴永堅的懺悔信


南無第三世多杰羌佛!

辦公室的諸位大德們好!

我是一個妄想能夠成為最偉大的佛陀老人家弟子的罪過愚痴眾生!由於無始以來造諸惡業,黑障遮蔽光明,雖今生有幸百千萬劫能得遇最偉大的第三世多杰羌佛老人家住世而得恭聞佛陀老人家所開示的無上殊勝法音,卻自己又沒有好好地恭聞佛陀老人家的上妙開示,懈怠的情況豈止是三天曬網兩天捕漁可以形容!而即使恭聞了佛陀老人家的開示,自己也沒有聽懂法音的含義,我根本稱不上是修行人,也不具資格自詡為修行人!

由於累劫多造黑業,無有歇減,故至今依然愚痴未明,因果至此,看了辦公室的第六號公告,我才知道自己犯下了多麼可怕的罪業,我哪里還有資格成為一個人,人類世界是以善良為主,可我已經私心魔障黑業糾纏滿身,我的確應該離開這個世界,我已經無顏面對所有真誠學佛修行的佛門同修,你們祈願我去極樂世界是因為你們是佛弟子,慈悲為本,而我怎麼有資格去極樂世界面對佛菩薩呢?我知道我會隨因果報應顯報!全世界大概只剩我一人笨到可憐竟以偉大無上的佛陀老人家的佛號惑亂他人!我竟然以第三世多杰羌佛的名號在雅虎奇摩上註冊帳號,邀請大家來聊天,侮辱佛陀聖格,誑惑眾生,我實在是徹頭徹尾的騙子,我是可惡並愚痴的!所幸這近幾年來,在恭聞了偉大無上的佛陀老人家所開示之無上殊勝法音的教化,並經辦公室大德們的開示,我已明白我造的惡業必將受報,因果是不會錯謬的!我知道我錯了!我不會再犯此種愚痴,請三千大千世界一切行者、有情以我為鑑,不可再犯我所犯的惡業!至無窮未來際,儻我可以,我一定護念一切行者、有情在修行成就的道路上避免錯任何因果!因為惡業果報是痛苦的,而因果是不會錯謬的!在此也獻上我深深地祝福!如果行者、有情們想解脫得福慧成就,不想像我愚痴錯因果受報,祈願諸位您能儘快向世界各地的聞法中心聯絡,聞法中心的善知識們皆是您的服務員,會竭心盡力引導您恭聞佛陀的法音,幫助您福慧雙修,邁向解脫成就的道路的!

雖我稱不上是修行人,也不具格自詡為行人,且犯下如斯黑業!但我必當作最深刻的懺悔,請求十方諸佛菩薩、護法原諒我,我會徹底改正我的邪惡見和錯誤知見,請求因果護法放我一馬,我一定改做好人,好好把握精進恭聞佛陀老人家所開示之無上殊勝法音,依教奉行以求得解脫成就、自利利他!如我能利益到他人,任何功德皆迴向有情,祈請佛陀老人家及諸佛菩薩永久住世轉法輪,教誡我等一切行者、有情速證阿耨多羅三藐三菩提!

跪求佛陀老人家在我因果受報之後能原諒、救渡我這個可憐又愚痴的眾生!讓我未來際還能有機會得受諸佛菩薩之教化,荷擔如來、渡盡眾生!

一個罪過眾生 賴永堅 跪呈

2009/08/19


第三世多杰羌佛辦公室 第四號說明 (08/10/2009)

 

國際佛教僧尼總會於近期在香港會展中心舉行的第二屆聞法上師考試期間,有阿闍黎和聞法上師們在觀看了錄影帶後,產生了一些不正確的認知,同時另外在兩個不同的國家分別出現三個作上師的人號稱第三世多杰羌佛認可他為修行人舉行聖義內密灌頂,認可傳法有三大類:傳財神法、護法法和本尊法。此是假話,沒有這件事,事實上這其中的一個人自己從來沒有接受過聖義內密灌頂。為此,第三世多杰羌佛辦公室僅就一些原則性的問題簡略說明如下:

第一,在一般常規佛法中,其儀軌分為前行(加行)、正行、結行三個部分,但《解脫大手印》不是三個部分,而是前行(加行)、正行、結行、境行、覺行五個部分。

第二,現量大圓滿、金剛換體禪屬于《解脫大手印》中的境行法,這兩大法都是最無上殊勝的佛法,而不是拙火定,兩大法皆是常規佛法中所沒有的。

第三,牽涉到財神法、護法法和本尊法,凡是要得到最捷徑上乘殊勝的修學,必須是聖義內密灌頂。這三個號稱的人均無灌聖義內密頂的師資。

第四,任何人不得將第三世多杰羌佛開示的法音帶記錄上網,因牽涉到口語方言的關係,非常容易聽錯發音,文字記錄錯誤,意義顛倒,一旦造成誤失,將會背負無盡的黑業。

第五,無論什麼身份的人,凡是宣說第三世多杰羌佛宣布了什麼、說了什麼話、做了什麼事,或他受第三世多杰羌佛的派遣來處理什麼問題,此人必須出示第三世多杰羌佛的指印文書和第三世多杰羌佛的錄影證據,接受的人也必須索取這些證據後傳到第三世多杰羌佛辦公室查核,以辨真假,以免造成對大眾的不利。

第六,到目前為止,至少已經有五位仁波且接受了白財神法的聖義內密灌頂。錄影中的的白財神灌頂是達楚·恒生仁波且在接受白財神的灌頂、學白財神的法,屬于聖義內密灌頂第一步生起次第。根據聖義內密法義,其內壇城的正確標準大小,是邊長為2尺的凈木和透明玻璃做成的密封的立方體,小鈴懸中央,鈴錘離底闆一尺懸空,四邊也為一尺懸空,也就是離外界一尺。

聖義內密灌頂後的修證,共分三個次第:第一步生起次第,第二步圓滿次第,第三步生圓不二次第。無論是什麼財神法或護法法,只要是聖義內密灌頂,也基本上是同樣的法規設置壇城。除外壇城以外,必須有內壇城,而且必須經歷三大次第取得相應的成就,否則就不屬于聖義內密灌頂。

至於修學財神法和護法法到什麼程度時,才具師資能為弟子灌頂,凡傳授內密灌頂和顯密灌頂的財神法或護法法,必須是圓滿次第修成功後方具如法師資,圓滿次第修成功後的印證,是經擇決後由七師十證現場簽名頒證,一定要這樣為弟子傳法灌頂才是合法的。凡傳授聖義內密灌頂的師資,則是有鐵定如法的規定。H.H.祿東贊法王在《解脫大手印——必須要看懂的前導文》中就引用了師資表法的六類規定,祿東贊仁波且引用說:“除了六類法境應證師資屬正規,其他任何現象都不是應證師資的道力。”在這六種師資中,只有第一種至第四種這四類聖量證道者,才能具備聖義內密灌頂的師資聖量,除此以外,無論他是什麼身份、具備什麼神通本事,均不具聖義內密灌頂,而第五種和第六種,是不具備聖義內密灌頂證量的,而只具備了內密灌頂聖量師資,不含聖義內密概念。

第七,開初仁波且的拙火定屬于拙火的圓滿次第與生圓不二次第之間,溫度表測出其高溫大概為華氏140多度,在另外的錄影中,用精準攝影儀記錄,其最高溫確切地為華氏197.4度,他所修持的拙火定不屬于藏密瑜伽拙火,屬于金剛攤姿法,與阿寇拉摩仁波且所修的拙火是不同的,阿寇拉摩仁波且所修的拙火是西藏密乘瑜伽拙火,是那諾坐姿法。

作為一個修行人,不應該糾纏在是是非非中,其實辦公室對你們的答覆與不答覆都是多餘的事,大家應該把時間用在自我的修行上,正如第三世多杰羌佛開示說:“我雖然沒有任何功夫,但是我還是要說你們展顯功夫是犯戒的行為,任何自利的超凡佛教功夫都不是解脫的本質。我必須說修行人不可沾染是非謠言,建立無私利他的心行才是學佛修行菩提的道果。”這段教導的大意就是,執著說過或沒有說過、做過或沒有做過,都已經落入是非,一切要從本質看真實問題,尤其是為師者更應該做到這一點。顯什麼功夫在佛法中是不允許的,在密乘裡也是犯戒的。任何佛法的功夫現象並不重要,那無非是自利的一種本事,而最重要的是利他,無掛礙我,對一切眾生都施以大悲菩提心行,那才是佛教修行的本質。你們學習了《解脫大手印》的前行和正行以後,那才是真正至高無上的佛法,才真正了解佛陀的大悲菩提、聖量覺境是何等的偉大聖潔!祝賀來詢者早日脫離是非因果網,真正步上利他成就之道,這也是唯一能學到《解脫大手印》境覺二行的途徑。

第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年八月十日

第三世多杰羌佛辦公室 第三號說明 (02/12/2009)

               最近,第三世多杰羌佛辦公室接到一些詢問,現簡要回答如下:

第一,關于你們提到的有關皈依的幾個問題,皈依確實應該依照釋迦牟尼佛遺教顯宗和密宗諸教的皈依法,但是皈依不能代表已經生起了皈依境。皈依的手印、咒語、種子字的儀軌觀修、皈依戒、菩提心,對生起皈依境都是至關重要的,除此之外,任何說法都非正規皈依,最多是簡易皈依或方便隨緣皈依。至于內密皈依,皈依弟子當於壇城中親見實際皈依境的生起次第,這一點很重要。其實,只要依教奉行,顯密皈依和盡形壽皈依都是合法的,但是必須依於皈依儀軌入修,這是非常重要的。

第二,任何大德都是以大悲菩提利益眾生、自覺覺他為目的,任何灌頂都有其相應對象,只要該人是真修行人,行於四無量心、十善、六度,無私利他,弘法度眾,都是好的佛弟子,都有資格受到內密皈依或內密灌頂,尤其是上師級別者,應該及時受到內密皈依,以便當下親證皈依境生起次第,利益他人。任何大德無權將佛法作為自己擁有的本錢,凡擁有內密灌頂資格的阿闍黎們,作為上師,他是一個修行仁慈的本體,不是組織、公司、單位或機構,有名額界限,所以,怎麼會鉆出“有名額限制”的說法?除非尚處在修行的起步階段、未通經教、不解大悲為本的真實含義,才會說出“灌頂、皈依有名額限制”之類的笑話來。試想,第三世多杰羌佛無限地慈悲眾生,晝夜恒時都惟願一切善良的人得到真正的幸福成就,越是好的佛法,十方諸佛都願眾生早日得到,況內密灌頂利生之法,當然在內。

第三,關于法王、仁波且的地位鑒別,任何一個上師,只要其開示符合釋迦牟尼佛的教法、符合第三世多杰羌佛所說的法義,他就是正確的大德,至于其等位的差別,應該見其證量之高低,而不是誰是尊者、誰是法王,就比普通的仁波且高一級。當然,在稱謂上,確實是根據證德證量的不同有所定位,比如,最高者冠以H.H.,再者冠以H.E.,再者冠以Venerable,再者冠以Respected,這是國際間佛教界通用的。第三世多杰羌佛沒有認證某人是他的接法人、最高法王、佛陀,第三世多杰羌佛說這個世界的未來佛是彌勒佛,除此沒有另外的人。第三世多杰羌佛也說了,確實有幾位大聖者,如第四世多智欽土登成利華桑波是真實如義的大法王,是學修的楷模。

第三世多杰羌佛辦公室
二零零九年二月十二日

Saturday, 21 November 2020

「拿杵上座」具體面試檢測資格 公正第三人見證 ( 2020-11-08)

 轉載 : 

記者黃村杉/新北報導 2020-11-08 13:40



美國聖蹟寺釋正睿比丘尼受金豔萍、徐蒞達兩位善信的委託辦理「拿杵上座」的具體手續,約10天前釋正睿比丘尼委託台灣的世界佛教正心會在台處理“拿杵上座”事宜。11月8日是具體面試檢測資格的第一天,該會邀請台北市王鴻薇議員、新北市社會局林坤宗專委、謝佳芸律師、法學教授程明修教授、王煦棋教授、立法院陳研究員及記者等社會賢達人士、公正的第三者見證拿杵上座使用的短柄金剛槓,槓片的重量,同時也見證依舉辦「拿杵上座」測試公告辦法,以及8日、9日於台北文殊院公開舉行“拿杵上座”測試。

該會執行長陳和慧表示,「拿杵上座」是佛教徒們檢測佛弟子修行後的身體狀況,是增益還是損減所設置的考試驗證。在文殊院門口的「懸賞聲明」,就是今天這個活動的緣起,主要是兩位善信發出懸賞聲明500萬美金。昨天是報名時間 在23位報名參加的大力男士民眾中,有三位力氣較大的男士獲得測試資格,正式入選今天的拿杵上座的測試,驗證是否具備能超過開初教尊上超22段的功力,是否具備資格到美國聖蹟寺“拿杵上座”。



世界佛教正心會指出,兩位大力男士均按法規從他們的康體士的重量開始提拿,第一位康體士的重量是169磅,手不舒服,沒有達到8秒鐘的標準拿杵上座失敗。第二位也同樣按法規以他的康體士的重量175磅起提,手無力抓起,也沒有達到8秒鐘的標準,基本康體士就未能達標,因此一段也沒有上超成功。第三位大力士因工作關係,截至記者發稿時仍沒有來得及到場測試。

該會金剛上師 恆性嘉措仁波且自2004年到2008年,為代生消業獨自一人環島大禮拜1100公里,成為世界苦修行者的典範。2018年6月行動佛殿開始為國泰民安、世界和平、一切眾生祈福,此刻行動佛殿祈福法會第109站,正在嘉義六腳舉行。上師一直叮嚀我們說,南無第三世多杰羌佛教導我們要踏實修行,諸惡莫作,眾善奉行。恆性嘉措上師說:拿杵上座測試不是要比輸贏,比高低,而是印證佛法的偉大。


世界佛教正心會說,今天很高興邀請多位社會賢達人士來見證拿杵上座測試,恆性嘉措尊者的佛陀師父南無第三世多杰羌佛也說過:“作為一個佛教徒,重要是在深入經律論、注重修行,所做一切皆利眾生,方能修法受用。


另對於身體健康,在證量上是很重要的標示,可是,拿杵上座鑒體印證體質內力我不太贊同,這不是為我釋辭,而是關鍵在考試拉杵鑒體會為難很多男性考人,我覺得總部的門檻設得過高,太嚴了些。當然,我也唯願大家百病皆無,身體健康,氣脈舒暢,個個都成優體士。”修行學佛以成就解脫為目的,祈願大家一起努力讓我們的身體狀況,不斷增益,共證菩提。


世界佛教正心會表示,劉子朋先生你在網路上說要拿杵上座上超22段,我們同意你去聖蹟寺,還為你保安全出路費,結果你找藉口不去,反而說你如何了得,如何拿得起,還要找三個人。現在為了遷就你,我們世界佛教正心會把金剛槓拿到了台灣,花費了大量的人力物力和金錢,為你在台灣舉行三天拿杵上座的測試活動,可是,報名這一天,你不敢來報名,不敢來證明你自己。


而網路上說你是一個說假話、欺世盜名的人,為了證明你是不是一個說假話的人,我們已經遷就你,將金剛槓拿到台灣送到你面前了,這一下你找不到藉口了吧?可是,你竟然沒有來報名。你為什麼不來呢?難道你要讓所有大眾都知道你是一個說假話、說空話的人嗎?

原文連結 :  https://www.taiwanhot.net/?p=875273



Monday, 26 October 2020

第三世多杰羌佛辦公室 第五十三號公告 (5/11/2019)

               “懇請解惑”的諮詢來於了正法師,現將原信附後,信中所提及事看似事小,但實

     際上是 不惜誣衊南無羌佛而達到藉機欺瞞,因此必須公告醒示大家。

事情源於有人欲藉用南無第三世多杰羌佛積累贊助資金,殊不知其言行誣衊、誹謗了南無第三世多杰羌佛。該凡夫心行謊言對眾,宣稱說南無羌佛非常想念大師館等,因此,她準備要在美國修一個大師館,後又有邪見同夥發現事情不妙,與其共商,及時改為家鄉之美,繼續胡為惑眾。這個事情表面上看是善意、敬佛之舉,而實質上是想藉事取財。佛陀就是佛陀,豈為凡夫大師之稱?明確告知誣衊之人,佛陀從無始劫以來就沒有貪執,當年政府修完大師館後,在隆重開館儀式的那一天,請佛陀出席,佛陀都沒有去;香港大師館開館,隆重無比,佛陀也沒有去,何來貪念想念?奇恥大辱佛聖!

為此,我們問了南無羌佛,佛陀說:“我是在修大師館,那就是讓一切人、諸有眾生得到福慧圓滿、了生脫死,眾生的一切幸福就是我修的大師館。”釋迦牟尼佛的家鄉是報身佛土,阿彌陀佛的家鄉是極樂世界,眾生的幸福解脫成就就是佛陀的家鄉。此人何其可惡,把真正的佛陀貶為他年的大師,把南無羌佛誣衊貶低成凡夫一樣的妄想執著貪念什麼什麼,此邪惡造謠,其罪之毒,難逃惡報!可憐此類愚癡之人,不要再耍花招了吧,勸你們悔過自新,真正修好《解脫大手印》,南無羌佛不會有絲毫計較你,那時你同樣能學到上層的佛法。

南無第三世多杰羌佛!

南無十方諸佛!


第三世多杰羌佛辦公室
2019年5月11日

第三世多杰羌佛辦公室 第五十四號公告 (6/10/2019)

        第三世多杰羌佛辦公室今天接到反映,有人在散發下面的短信:“千載難逢(非藝寶官方) [發]特大優惠省錢不花錢,大好機會人人參與不可錯過,大家都知道藝寶瓷磚出自佛陀的五明,[發][發]瓷磚在的地方就與佛陀結下不滅的因緣,特大優惠期間人人都可參與宣傳介紹藝寶磚,你把藝寶瓷磚介紹到哪里,哪里與佛陀結下了不滅的因緣,願所有的同修無論是自己還是自己的兒女家親眷屬在裝修房子的時候都用上藝寶磚[福],所處吉祥更生歡喜[轉圈],願天下人都用上國際品牌藝寶磚[福],大家都要發這樣的願,因爲藝寶磚實在是人間美倫美奂的“瑰寶”,這是佛陀住世衆生才能享受到的絕美極品,讓藝寶磚走遍天下,藝寶磚在美國,日本,韓國,中東,澳洲都有生産基地,讓天下人都用上環保國際品牌藝寶磚[福],現在機會來了[發抖],切實就在眼前[怄火],有特大優惠活動,提前4個月訂購付款,4個月後發貨,一年後返回你全部訂金[發][發][發],等于沒有花錢而享用寶磚[耶],千載難逢激動人心的時刻[流淚],好事大家可以大量速速轉發傳遞給更多的人帶來利好[發],可把好消息介紹給身邊有搞裝修建築工程,搞房地産的海内外親戚朋友,[發][發][發]萬元起訂上不封頂百萬,千萬,幾十億均可,[發][發][發]一年後全款返還一分不差,特大利好優惠咨詢發起人電話:15642238160。利好消息連連法本類,個人或團隊請法本,[藉心經說真谛],[多杰羌佛寶書].[學佛]等,提前4個月交款,4個月後發貨,12個月後錢款全部返回,必須萬元起訂(各團隊可多人湊齊),實際幫助同修能資糧少的問題,可用法本多結緣寺院道場,學佛弟子或初學……咨詢聯繫電話:15642238160.”

對於以上所散佈之不淨業言行,第三世多杰羌佛辦公室必須要公告大家的就是:這無疑是一種騙行設局!

首先,藝寶瓷磚確實是南無第三世多杰羌佛繪畫設計的,是極為精美的裝飾建材,但是,自藝寶瓷磚問世到現在,南無第三世多杰羌佛沒有拿過一分錢的設計費!!!也沒有得過一分錢的利潤!!!南無第三世多杰羌佛是真正無私地把藝寶磚無償地貢獻給所有眾生了,讓所有人都能得到美的享受。南無羌佛的無私光明,與這些人的貪婪陰險欺騙,是光明與黑毒的映照,讓大家更能清楚地明白佛陀的偉大聖潔。

同時,對於那些想購買藝寶瓷磚的消費者,我們建議你們要根據個人自己的喜好和收入情況,按照合法定價和商業的規律,理性購買適合自己需要的瓷磚。藝寶瓷磚公司的負責人今天對我辦公室明確回覆說,藝寶瓷磚公司從來沒有什麼返還定金的做法,對於騙子壞人打著藝寶瓷磚的旗號進行詐欺活動,他們將依法追究其法律責任,並提醒大家想一想:既然如此大方,為什麼還要訂金,而不如南無羌佛一樣,分文不收,把貨送給大家呢?你們認為這些不淨業人,會退訂金給你們嗎?這些人居心何在?

其次,南無第三世多杰羌佛對所有的說法法音和法本,從來沒有收過一分錢,這是佛弟子們都知道的事實,如果我們所說有假,願承擔法律責任!而且,以某種價錢去買法音、法本,本身就是對佛法的褻瀆侮辱。至於出版社正式出版發行的佛書,則必須按照出版社對該書的定價到出版社或書店購買,這才是合法而不會上當的。

所以,大家要特別警惕並遠離那些打著佛法的旗號而行詐騙之實的人。


第三世多杰羌佛辦公室
2019年6月10日

Sunday, 25 October 2020

第三世多杰羌佛辦公室 第五十五號公告 (11/10/2019)

有人請問:有一個“物聯網微信群”,稱可以“帶領大家走進中產階級”,為此他們諮詢佛教徒是否可以參加這個獲得利益的業務?

南無第三世多杰羌佛已經多次公開說法:“我不會參與任何做生意的建議,正當合法的做生意屬於人類共同認可,是正當的生活方式之一,佛教沒有規定不可以做生意。但是你們要記住,無論做什麼生意,都必須建立在符合政府對經營的相關法律,如果是合法正當經營,是可以做的,但作為佛教徒,有的不可做,比如殺生害命、損人利己、乃至騙取他人,都不可做,是違背佛教戒律的。佛教徒不能忘根本,那就是:慈悲為本,諸惡莫作,眾善奉行。”

基於此,第三世多杰羌佛辦公室特別公告所有的佛弟子:做任何生意都要符合所在地的法律法規,同時必須遵守佛法的戒律。至於你們所說的什麼“物聯網微信群”,我們不了解,所以不支持參加。


第三世多杰羌佛辦公室
2019年11月10日

Tuesday, 18 August 2020

懸賞聲明

 

      2020年2月9日, 在美國加州聖蹟寺大雄寶殿, 舉行了一場真正的佛法道行檢測法會, 名為“拿杵上座”, 實際驗證證量, 我們親自參加了這個檢測法會,也親自拿了鎮殿金剛杵, 在場人員,包括大力士,個個依序施展功力,沒有一個人能把這個鎮殿金剛杵提動分毫。

”拿杵上座”的標準是在達到自身標準後往上超, 超10段為世界大力士, 頭銜稱號大宗師, 也就是說歷史上無論國家級或世界級大力士, 或大菩薩巨聖德, 上超30段就是最高頂峰了. 而因為當天聖德們設了難題, 無意牵涉到南無第三世多杰羌佛出面解難, 由此因緣, 南無第三世多杰羌佛創造了世界最高紀錄--單手拿杵420磅, 懸空13秒鐘,上超56段, 這根本不是人或聖德能做得到的, 成為亘古未有的壯舉, 展顯了佛陀的本質. 可南無羌佛卻說: ”我很慚愧, 哪有佛陀的大覺能仁之力? 就是一個普通人而已, 雖然勉為其難拿起了杵, 但手痛了, 腰也痛了, 今天早上我起來拿了一下, 100斤都困難,這叫什麼? 我就是與大家一般的常人嘛, 上超56段很多人都能拿起。”

但我們大家都認為, 除了真正的佛陀, 誰都沒有這份聖體聖力, 任何人或聖德都無法上超56段, 如果有任何人可以提起自身年齡、體重標準的重量,再往上超56段, 打破南無第三世多杰羌佛創立的世界紀錄, 我們承諾: 我們決定奬賞2000萬美金給破紀錄的人, 歡迎世界各地的有緣之士, 不分宗教信仰, 種族性別, 一律平等, 拿出你們的力量來領取奬賞, 我們的承諾說到做到, 願負法律責任!

歡迎大家來美國加州聖蹟寺, 虔誠恭敬來拿這把佛陀提起懸空13秒鐘的鎮殿金剛杵,望能給大家帶來吉祥殊勝的福音。

江曲絳秋(金豔萍)

格旺桑普(徐蒞達) 

2020年2月17日


注意:我們已正式委託美國加州聖蹟寺的釋正睿法師, 作為我們的委託代理人, 為前來“拿杵上座”的人具體辦理手續。若能打破南無第三世多傑羌佛所創下的世界最高紀錄, 在自身年齡、體重標準上再上超57段, 懸空13秒鐘, 我們按以上聲明承諾執行。

釋正睿法師電話:+1(626)476-3547

美國加州聖蹟寺 Holy Miracles Temple

住址:1730 N. Raymond Ave, Pasadena, CA 91103, U.S.A.

委託人:金豔萍 徐蒞​​​​達

我們的懸賞聲明已經過洛杉磯縣政府、加州州政府公證,具法律效力。


Sunday, 9 August 2020

第三世多杰羌佛是什麼人?

         說到H.H.第三世多杰羌佛,有些人說是非常了不起的人物,但有的人認為這是一個很神奇的人,隱蔽於世,又不像隱士,反正與世人不太相同,祂的無私、廣博,根本不在常人的潮流中,祂的社會地位,絕非一些佛教著名人物能沾邊際的,今日有幸得見羌佛真原, H.H.第三世多杰羌佛從來不是坐在暗處的隱士,而是與釋迦牟尼佛一樣,聲威宏廣,普濟眾生,公開透明化的佛陀。羌佛的名聲已嚮遍世界,眾望所歸,為此,我隨便撿幾條給大家認知,即可見羌佛之偉大。

1987年,中國教科文中心國畫研究會成立,年輕的第三世多杰羌佛擔任會長,為此人民日報、文匯報、湖北日報等各大報紙相繼報道,該會名譽會長由廖井丹、呂驥、吳丈蜀、袁曉園、錢君匋、謝稚柳等國家名流擔任,顧問有羅章龍、臧克家等。

26年前,羌佛被世界詩人文化大會48國專家學者評定授稱為唯一的一位“特級國際大師”,證書由國際奧委會主席薩馬蘭奇簽署,羌佛當時被列入“中國人物年鑒名人錄”。

1995年羌佛到台灣訪問,受到世界歷史上絕無僅有最隆重的接待,到機場迎接羌佛的人達兩萬多,鮮花如海洋波濤,迎接羌佛的車輛共一千七百多輛,九十多輛摩托警車開道。羌佛在台北停留了七天,被台灣十三個高山族的酋長共同推舉為整個高山族的總酋王,這是何等驚世的威德感召地位?!

五年後羌佛定居美國,獲獎無數。如“總統金牌獎”,“世界和平獎”,“總統愛國獎”,“馬丁·路德金國際服務領袖獎”等等。2011年,華盛頓首府頒布1月19日為南無第三世多杰羌佛佛陀日。2012年12月12日,美國國會參議院第614號決議,定性H.H.第三世多杰羌佛為人類作出了巨大貢獻。2000年,羌佛畫的《威震》和《大力王尊者》兩幅畫,分別被甄藏拍賣,拍出美金212萬5千多和220萬7千多,成為當時亞洲古今名家拍出的第一最高價。2008年,羌佛畫的《觀音菩薩》等,以每一平方英尺33萬美金售出,如果是八尺宣的大畫,一幅就價值千萬美金。2010年,由具有評估國稅局報稅和法庭專家作證評價的評估師,評定羌佛的畫從每一平方英尺20多萬美金到60多萬美金不等,當時祂的大畫一張就可超過2000多萬美金了。祂的限量版複製品(非原作)都可以賣到三、四十萬美金一張。2015年3月,羌佛的一張四尺宣的墨荷“滿幅狼藉”,在紐約春拍會期間奪冠,拍出一億多人民幣。第二年,一張小品“枇杷”拍出一千零五十萬美金。2018年5月,美國在首府華盛頓國會上空,升國旗為羌佛祝壽。同時,川普總統和第一夫人為羌佛賀壽,美國郵政總局發行了國會升旗為羌佛祝壽的首日封。2014年,第三世多杰羌佛文化藝術館在洛杉磯建成,開館當天,七架曾參加過第二次世界大戰的戰鬥機,專程飛到藝術館上空噴灑彩煙,恭賀第三世多杰羌佛文化藝術館開館。至今,許多國家都用羌佛的肖像作為該國的正式通信郵票,中國國際教育電視台正式以佛陀的身份拍攝了羌佛的專題片 “究其根本,弘揚佛法”。  

由此,世人當知,H.H.第三世多杰羌佛不是暗洞山崖中的神玄隱者,羌佛是地球上唯一經合法認證的無上佛陀,聖量道境無與倫比!祂是與釋迦牟尼佛一樣,降生於眾生世界,公開面對眾生、教化救渡眾生的巨聖德。羌佛說的法《藉心經說真諦》,義理至高純正圓滿,前無古人,後啟來者!羌佛是唯一發願終生不收任何供養、只義務利益眾生、弘法善行的佛陀,幾十年來說到做到了,無有虛妄。從古至今,任何佛教領袖都沒有如此無私聖潔的記載,一個也沒有過。

2019年,世界和平獎頒獎委員會授予羌佛“世界佛教教皇”權位及權杖。面對這世界巔峰級的榮譽和地位,羌佛拒不接受。世界佛教總部再三懇請無果,無奈之下,只得代為出面接受封稱。羌佛嚴肅地說:“我只是一個修行者,說什麼世界佛教教皇?佛史上有佛陀、菩薩、金剛、羅漢,有尊者、法王、格西、堪布、方丈、住持,從來沒有見到過佛教教皇。就算今天封稱了佛教教皇又如何?教皇這兩個字,對別人也許是無價之寶,對我這個慚愧行人來說,簡直就是一紙笑話!我只是眾生的一個服務員,要做一些有益於眾生的實事。我的能力雖然非常有限,但盡一點綿帛的善益之心總還可以吧?世界佛教總部代我去領受了教皇權杖,不是我委託他們去領的。這是總部領受的,是總部的事,我無權干預。我還是我,我在總部看到了權杖頂端坐有釋迦牟尼佛,當時把權杖舉起超過我的頭頂,以敬釋迦佛陀——佛教教主,而我照常永遠都是一個慚愧行者。”

羌佛的言行,體顯的是真正佛陀的無與倫比的覺境。事實上,任何時候,無論什麼人讚歎羌佛,祂心無掛礙,無論什麼人誹謗羌佛,祂應無所住,一切願行皆是為了眾生的解脫利益,羌佛掌持的是沒有任何宗派之分的真正佛教正法、大法!祂教侯欲善、林劉惠秀的法,讓他們先到極樂世界旅遊,見阿彌陀佛後,返回人間作好準備,再按時往生;祂請來阿彌陀佛親臨傳法給趙玉勝;因海老和尚修祂的法圓寂後返老回春;祿東贊“上尊”修祂的法證到生死自由,寫信立據,分秒不差,說走就走;至於修羌佛的法往生淨土、肉身不壞、化虹成就等的弟子太多了,羌佛成為世界佛教教皇,是佛陀本質的實至名歸。

羌佛“拿杵上座”上超59段,這是唯有佛陀的道行質地才能做得到的,這地球上七十七億多人,就是沒有一個能拿起上超59段的金剛杵上座!親見羌佛拿杵上座的金艷萍、徐蒞達二人,在報紙上公開懸獎兩千萬美金,聲明世界上若有任何人能打破羌佛創下的“拿杵上座”上超59段的紀錄,就能拿走這筆巨額獎金!到今天為止,無人能拿起羌佛的金剛杵!有人認為,羌佛單手拿金剛杵懸空13秒,才434.8磅,好像太一般了,有世界大力士雙手提起了1200磅呢!這是未經實踐的錯誤認知。照這樣的說法,2004年5月,20個人合力都提不起來的4260磅的浴佛蓮池,第三世多杰羌佛將它雙手提起倒進浴天池了呢!那1200磅比起浴佛蓮池,不覺得太輕了嗎?

另有呂瀟壯士, 在吉隆坡參加大力士比賽,奪得全亞洲第一大力士,他是中國拔河比賽冠軍,2014年遼寧春晚,他拉184噸的火車20米遠,如此強悍的大力士,單手用金剛鉤“拿杵上座”,才拿到208磅,可想而知“拿杵上座”的厲害。 

“拿杵上座”上超59段,是最實在的科學印證,應該說,整個佛教界從古至今的高僧聖德加起來認證羌佛,都不如羌佛自己“拿杵上座”證實佛陀的身心質地,來得鐵證如山!因為是菩薩就應該有菩薩的身體結構,是佛陀就應該有佛陀的質地結構,一個真實的佛菩薩,難道與凡夫的體質一樣嗎?與凡夫一樣了,不就還是凡夫嗎?“拿杵上座”上超不了五十九段,號稱是什麼佛陀、等妙覺菩薩轉世再來,就是欺世盜名的騙子!上超不到五十段以上,其身心就沒有等妙覺菩薩的成份!這才是過硬的、真實的、符合科學驗證的本質證明。

因此,南無第三世多杰羌佛不是隱於世外的玄乎高人,而是以完美無缺的五明智慧,以鐵證如山的佛陀質地,以無上聖潔的佛陀覺境,以至高至尊的威德地位,掌持著真正的佛教佛法,在這個世界公開行化渡生,已有許多眾生依止羌佛,學到了真正的佛法而成就解脫,他們的身心筋骨,都在聖量中洗滌蛻變!如常隨羌佛身邊21年的弟子開初仁波切,學羌佛之法脫胎換骨修成了聖體,於2009年展示了羌佛傳給他的如來正法“拙火定”道行,當眾修法,用高科技紅外線熱感應儀,探測到他肚腹溫度很快上升到高溫攝氏92度! 2020年5月27日,體重188磅、只差兩歲就90歲的開初教尊,於聖跡寺“拿杵上座”,上超到20段,超過了36歲、體重350磅的亞洲第一大力士五倍的段位,真正體顯了“聖人體質超越凡人體質”!開初聖德的聖體聖力,是從純正佛法的修持中脫胎換骨而來,是任何一個沒有真佛法的法王活佛法師,永遠可望不可及的。開初教尊在羌佛座下,只是中等聖德的道行。由此可知,羌佛的大聖德弟子們,其聖量成就是何等的難料!

更驚人的,羌佛把自己七八十岁的老人相,在十幾分鐘內變成青年人相,就算這個不稀奇,畢竟當今有醫療美容手段,我們暫且拋開不說,就僅憑以下三項,就是百分之百的“非佛莫屬”!第一項,祂竟然把空中真實的霧氣雕塑到了作品中,強風都吹不走!該作品現長期在美國國際藝術館公開展覽。第二項,地球上77億多人,沒有一個人能打破祂“拿杵上座”上超59段的世界最高紀錄!第三項,羌佛曾當眾發下公開誓願(在二十幾年前羌佛公開說法的很多法音帶中都有記錄)說:給大家五年的時間,無論哪一個人提出任何問題,只要有一個問題祂解答不了,祂就滾下法台,沒有資格再說法!除了真正的佛陀,誰能具有如此無上聖智?這每一項,都真真實實存在於客觀現實中,它們太驚世駭俗難以理解了,讓人想不通,唯有一個理由:祂是佛陀!這就沒有什麼想不通的了。



媒體報導 東方日報 2020年8月8日 A12 頁